Месяц: Март 2020

Ծնվել է Մոսկվայում։ Հայրը «Մետրոպոլ» ռեստորանի շեֆ-խոհարարն էր։ Ենգիբարյանների ընտանիքը ապրում էր Մոսկվայի Մարյինա Ռոշչայում, մեկ հարկանի փայտե տանը։

Մինչև իր կյանքը կրկեսին նվիրելը Ենգիբարյանը փորձել է մի քանի այլ մասնագիտություններ։ 1952 թվականին ավարտելով միջնակարգ դպրոցը՝ ընդունվել է ձկնային տնտեսության ինստիտուտ։ Սակայն այնտեղ սովորել է ընդամենը կես տարի՝ տեղափոխվել է ֆիզկուլտուրայի ինստիտուտ։ Այդ ժամանակ նա պրոֆեսիոնալ բռնցքամարտիկ էր և մինչև 1950-ական թվականների կեսերը լավ արդյունքների էր կարողացել հասնել այդ բնագավառում։

1952-1953 մրցաշրջանում բռնցքամարտի Մոսկվայի առաջնությունում Ենգիբարյանը տանում է 9 հաղթանակ և պարտվում ընդամենը մեկ անգամ։ Արդյունքում գրավում է 3-րդ տեղը իր քաշային կարգում։ 1952 թվականին սկսելով երրորդ կարգից՝ 1954 թվականին արդեն առաջին կարգային բռնցքամարտիկ էր։

1955 թվականին Կրկեսային արվեստի պետական ուսումնարանում բացվում է կլոունադայի բաժին և Լեոնիդը ընդունվում է այդտեղ։ 1959 թվականին, ավարտելով ուսումնարանը, գալիս է Երևան և ընդունվում հայկական կրկեսախումբ։ 1956 թվականից Լեոնիդը նկարահանվել է կինոյում։ 1958 թվականին նա հայտնվել էր «Կոմունիստ» ֆիլմի փոքրիկ մի դրվագում՝ խաղալով կինոնկարի գլխավոր հերոսին սպանող հանցագործներից մեկի կերպարը։ 1962 թվականին արտիստին առաջարկեցին կինոյում խաղալ ինքն իրեն։ Հենրիկ Մալյանը և Լևոն Իսահակյանը մտահղացել էին ֆիլմ նկարել կրկեսի ծաղրածուի մասին և այն անվանել էին «Ճանապարհ դեպի կրկես» (1963 թվական)։

Մահացել է 1972թ֊ին հուլիսի 25։

Ապագա մեծ բանաստեղծը ծնվել է 1924 թվականի հունվարի 26-ին, Արարատի մարզի Չանախչի (այժմ ՝ Սովետաշեն) գյուղում: Նրա ընտանիքն ավարտվեց Հայաստանում ՝ փախչելով 1915 թ. Հայոց ցեղասպանությունը Օսմանյան Թուրքիայում: Պարույրի ծնունդից առաջ ծնողները կորցրեցին իրենց որդուն, և, փաստորեն, բանաստեղծը մեծացավ որպես ընտանիքում միակ երեխա:

Արդեն հինգ տարեկանում նա սահուն կարդում էր, գիտեր ինչպես գրել, և իր սիրած վայրը, որտեղ երեխան վազում էր, գյուղական դպրոց էր: Տեսնելով այդպիսի նախանձախնդրություն, տեղի ուսուցիչը ծնողներին հրավիրեց պաշտոնապես իրենց որդուն դպրոց ուղարկել, իսկ 1930-ին: վեց տարեկան Պարույրը դարձավ դպրոցական: Ավելորդ է ասել, որ դպրոցում սովորելու ամբողջ տարիները նա կատարելապես սովորում էր, և նրա սիրած թեման գրականությունն էր:

Դեպի առաջին քայլերը նա արեց տասնմեկ տարեկանում, ինչպես ինքն է խոստովանել. «Այդ ժամանակ նրանց մեջ իմաստ չկար»:

Մայրը շատ էր անհանգստացնում որդուն. Անգրագետ կինը շատ անհանգստացած էր, որ որդին անվերջ «կուլ է տալիս» գրքերը: Գյուղի բամբասանքների ֆոնին, որ Սևակի պապը նույնպես շատ բան կարդաց և վերջապես խենթացավ. Նա շրջում էր գյուղում և պատմում մարդկանց մասին: որ ժամանակը կգա, և «մեքենաները», որոնք նման են «սպիտակ աղավնիների», երկինք են թռչելու, էլեկտրաէներգիան կանցնի «տողերով», և յուրաքանչյուր տան մեջ կլինեն «կոճակներ», որոնք սեղմելիս ՝ թեթև կլինեն, իրեն թվաց, որ բայց «խելագարի ճակատագիրը» սպասում է նրա միակ որդուն …

Դպրոցը լքելուց հետո ՝ 1940-ին, Պարույր Սևակը ընդունվում է ԵՊՀ բանասիրական ֆակուլտետի հայոց լեզվի և գրականության ֆակուլտետ: Համալսարանում ուսումնառության առաջին տարիները և, համապատասխանաբար, ընդհանուր առմամբ գրականության և մասնավորապես գրականության ավելի խորը և արհեստավարժ ծանոթությունը Պարույրին հասցրեց «ձեռքերը գցել». Նա որոշեց, որ Չարենցից հետո բանաստեղծության մեջ անելիք չունի: և զբաղվեք բացառապես գիտությամբ: «Հավանաբար Չարենցը սպանեց ինձ, բայց նա սպանեց ինձ ապագայում հարություն առնելու գաղտնի մտադրությամբ», — ասաց Սևակը:

Թերևս, նրա առաջին լուրջ քայլը բանաստեղծության մեջ կարելի է համարել Պարույր Ռաֆայելովիչ Սևակի բանաստեղծությունը ՝ «Լինել, թե չլինել» բանաստեղծությունը, որը գրվել է 1942-ին: Հետո, երբ հայրենական մեծ պատերազմը նոր էր սկսվել, և ամբողջ երկիրը կանգնած էր այս հարցի հետ, սա առաջին բանաստեղծությունն էր, որը զարմանալիորեն տարբերվեց և իմաստ և եղանակ այն ամենից, ինչ նա գրել է այս տարիների ընթացքում: «Իմ բոլոր բանաստեղծությունները միանման էին, և ես որոշեցի, որ ես չպետք է լինեմ, բայց իմ ենթագիտակցությունը գոռում էր. Նրա առաջին բանաստեղծությունները լույսն ամբողջությամբ պատահական և առանց Պարույր Ղազարյանի ցանկության տեսան: Նրանք ընկան Ռուբեն Զարյանի ձեռքը, որը այդ տարիներին «Սովետական ​​գրականություն» ամսագրի խմբագիրն էր և տպագրում էր «երեք» բանաստեղծություն, բայց այդ ժամանակ արդեն կային «Անմահների հրամանը» (1948), «Սիրո ճանապարհը» (1954) բանաստեղծությունների ժողովածուներ: ), «Կրկին քեզ հետ» (1957), «Մարդ քո ձեռքի ափի մեջ» (1963), «Թող լույս լինի» (1969) և «Լուռ զանգակատուն» լիրիկական պոեմը, որը բերեց Սևակին պետական ​​մրցանակը:

Պարույրը մահացել է 1971թ-ի հունիսի 17ին 47 տարեկանում։

Մարդը և բնությունը, բարեկամնե՞ր, թե՞ թշնամիներ դժվար է ասել: Հաճախ պատահում է, որ մարդը կարող է թշնամի հանդիսանալ բնությանը և կարող է լինել նաև ճիշտ հակառակը՝ այսինքն բնությունը մարդու հանդեպ համարվի թշնամի:
Մարդիկ կտրում են ծառերը, կառուցում են գործարաններ, որոնք վնաս են հասցնում բնությանը, մեքենաներ՝որոնք աղտոտում են շրջակա միջավայրը, իսկ այ բնությունը իր աղետներով է վնասում մարդկանց՝ երկրաշարժներով, կայծակներով, ջրհեղեղներով և այլն: Եթե մենք փորձենք խորանալ այս երեվույթների մեջ, ապա կնկատենք, որ մարդը և բնությունը պատերազմի մեջ են ամենքը պայքարում է իր գոյության, բարգավաճելու համար: Իհարկե լիում են դեպքեր, երբ մարդն ու բնությունը համարվում են բարեկամներ քանզի երկուսն ել օգնում են իրար, երբ մարդը ծառ է տնկում ու դրան հաջորդում է անձրևը, որը շատ է հարկավոր այդ պահին իհարկե դա պատահականություն չէ, չէ որ մարդն ու բնությունը կարող են միևնույն ժամանակ լինել և բարեկամներ և թշնամիներ:

Փորձի մասին

Սկզբում մենք այրեցինք մոմը, իսկ հետո դրեցինք ջրի մակերևույթին և 20 սմ-անոց փորձանոթի միջոցով փակեցինք մոմը։ Այն հանգեց և ջուրը բարձրացրեց մոմին մինչև 4 (սմ) դեպի վեր։

Եզրակացություններ

Ջուրը լցվեց փորձանոթի մեջ թթվածնի փոխարեն, որովհետև փորձանոթի մեջ եղած թթվածնի շնորհիվ մոմը այրվեց և հետևաբար թթվածինը նույնպես, փորձանոթի մեջ մնաց միայն ազոտը և դրա պատճառով մոմը հանգեց։ Ջուրը բարձրացավ մինչև փորձանոթի 1/5-րդ մասը։

Սրատուտը տեղավորվում է աղու լորձաթաղանթի մեջ` այնտեղ առաջացնելով բորբոքային պրոցես: Ձվերի հասունացումը օրգանիզմի մեջ տեղի է ունենում, երբ դրանք ձեռքերի կամ այդ ձվերով վարակված սննդամթերքի և ջրի միջոցով բերան են ընկնում: Երեխաների եղունգները կրծելու սովորությունը կարող է վարակման կամ ինքնավարակման պատճառ դառնալ: Ապացուցված է, որ ճանճերը նույնպես կարող են փոխանցել սրատուտի ձվերը: Էնտերոբիոզը լայնորեն տարածված ճիճվային հիվանդություն է: Հարուցիչը սրատուտն է, որը 0,5 սմ երկարությամբ սպիտակ որդ է: Սրատուտները ապրում են մարդու բարակ աղիների ստորին և հաստ աղիների վերին հատվածներում: Էգ սրատուտները դուրս են գալիս հետանցքից և մաշկի տվյալ հատվածի ծալքերում ձվադրում: Էգը կարող է արտազատել 10- 12 հազար ձվիկ, որոնք մի քանի ժամ հետո դառնում են վարակիչ: Ձվադրումը հաճախ տեղի է ունենում գիշերը, որի ընթացքում սրատուտը արտադրում է մի նյութ, որի միջոցով ձվիկները կպչում են մաշկին` առաջացնելով ուժեղ քոր: Կայուն իմունիտետի բացակայության պատճառով էնտերոբիոզով արդեն հիվանդացած անձիք կարող են նորից վարակվել և հիվանդանալ, թեև սրատուտի կյանքի տևողությունը 30-40 օր է:

Էնտերոբիոզի կլինիկական նշանները որոշակի են: Երեկոյան և գիշերային ժամերին էնտերոբիոզով հիվանդ երեխայի հետանցքի մաշկի շուրջը ուժեղ քոր է սկսվում: Քունը խանգարվում է, գլխապտույտ, գրգռվածություն, հոգնածություն և հիշողության թուլացում է առաջանում: Էնտերոբիոզով հիվանդ երեխաները դառնում են դյուրագրգիռ, ցրված: Կարող է նկատվել ախորժակի խանգարումներ, ցավեր որովայնի շրջանում, սրտխառնոց, աղիքային խանգարումներ: Հետանցքի մոտ մաշկի վրա առաջանում են ճաքեր, բորբոքում: Եթե սրատուտները մտնում եմ աղջկա հեշտոցի մեջ, կարող է տեղային բորբոքային պրոցես առաջանալ, ինչը ուղեկցվում է քորով և կարմրածությամբ:

Այն չունի կցորդման օրգաններ ՝ անընդհատ շարժվելով սննդի զանգվածների ուղղությամբ: Կլորավիճակի էպիթելը (հիպոդերմիս) արտաքին մասում ձևավորում է բազմաշերտ ճկուն կուտիկուլ, որը բաղկացած է 10 շերտերից, որը հանդես է գալիս որպես մի տեսակ արտաքին կմախք, ինչպես նաև պաշտպանում է մեխանիկական ազդեցությունից, թունավոր նյութերից և հյուրընկալողի մարսողական ֆերմենտներից: Հիպոդերմիսի տակ գտնվում են երկայնական մկանները:

Զգայական օրգաններից զարգանում են միայն բերանի շուրջ շոշափող տուբերկուլյոզները (պապիլոմաներ), իսկ տղամարդկանց մոտ մարմնի հետի ծայրամասում տեղակայված են գլանային աղիքներ, ֆագոցիտիկ բջիջներ և սեռական օրգաններ: Աղիքները խողովակաձև են, սննդանյութերի կլանումը տեղի է ունենում միջին աղիքի մեջ: Նյարդային համակարգը գանգլիոնի միջոցով ձևավորվում է պերի-ֆարինգենալ օղակի և դրանից նետվող նյարդային կոճղերի ձևով, որը վարում է մարմնի երկայնքով:

Ասկարիդը մակաբուծում է մարդու աղիքներում (փոքր աղիքներում): Մեծահասակ որդ կնոջ երկարությունը 20–40 սմ է, տղամարդը ՝ 15–25 սմ, իսկ որդ տղամարդու մարմնի թիկունքի ծայրը թեքված է դեպի խորը կողմը:

Կլորավունները վերարտադրվում են միայն սեռական ճանապարհով: Սրանք դիոէկոզ օրգանիզմներ են: Վերարտադրողական օրգանները նման են ծալքավոր խողովակների: Արական վերարտադրողական համակարգը ներկայացված է մեկ թեստով ՝ անցնելով վասե դեֆերներ, որոնք հոսում են հետևի աղիք: Կանայք ունեն 2 ձվարան: Ձվաբջիջները հեռանում են դրանցից ՝ անցնելով արգանդը, որը միաձուլվում է չվճարված հեշտոցի մեջ ՝ բացելով մարմնի որովայնի մասում բացվածքը: Պտղաբերությունը ներքին է: Կինն ամեն օր տալիս է մինչև 240,000 ձու մարդու աղիքներում, որոնք արտազատվում են եղջյուրներով: Ձվերը ծածկված են հինգ կեղևով, ուստի դրանք շատ դիմացկուն են անբարենպաստ պայմանների համար, դրանք կարող են սպանվել միայն ճարպերը լուծարող նյութերի միջոցով ՝ ալկոհոլ, եթեր, բենզին կամ տաք ջուր, արևի ուղղակի լույս: Դեպքերը նկարագրվում են այն դեպքում, երբ ձվերը մնում են ֆորմալինի մեջ 4-5 տարի ՝ առանց կենսունակությունը կորցնելու:

Հելմինթային սաղմերը հուսալիորեն պաշտպանված են մեխանիկական գործողությունից և ուլտրամանուշակագույն ճառագայթումից: Նախքան հյուրընկալող մարմինը մտնելը, անասելի անհատները զարգանում են հողի մեջ: Հետևաբար, կլորավունի այս տեսակը կոչվում է Գեոգելմինտ: Երկրում ձվերի զարգացման օպտիմալ ջերմաստիճանը զրոյից բարձր 24 աստիճան է: Բարենպաստ պայմաններում բարենպաստ ձուն կարող է հողի մեջ պառկել 10 12 տարի: Կլորավունները դիմակայուն են սառեցմանը:

1. Փակագծում տրված գոյականներն ու բայերը համաձայնեցրո՛ւ ընդգծված դերանունների հետ:

Ոչ ոք չիմացավ, թե որտեղի՛ց  հայտնվեց:

Ոչ մեկը չփորձվեց հակաճառել, նա այնքա˜ն բարկացած էր:

Բոլոր ճանապարհորդներին մի տեղ են տարել :

Բոլորը հրավիրված են կիրակի օրվա հավաքին:

Կարծես թե ամբողջ քաղաքն է հրապարակում լցվել:

Ամբողջը դառավ կրակի բաժին:

2. Փորձի՛ր պատասխանել:

ա) ով ե՛րբ է ասում «ես», առաջին դեմք

բ) ով ո՛ւմ է ասում «դու», երկրորդ դեմք

գ) ո՛ւմ մասին է ասում «նա»: երրերդ դեմք

3. Կետերի փոխարեն գրի՛ր փակագծում տրված մենք անձնական դերանվան համապատասխան ձևերը:

(այդ)…քաղաքում հիմա շատ բան է փոխվել:
Երկար ժամանակ …(նա) պատմում էր, թե որտե՛ղ է եղել և ինչե՛ր է տեսել:

4. Հարցական դերանունները փոխարինի՛ր ես, դու, նա, ինքը, մենք, դուք, նրանք անձնական դերանունների համապատասխան ձևերով:

Ո՞վ եկավ: ես, դու, նա, մենք, դուք, նրանք

Ո՞ւմ  պայուսակը: իմ, քո, նրա, մեր, ձեր, նրանց
Մոտենալ ո՞ւմ : ինձ, քեզ, նրան, մեզ, ձեզ, նրանց
Հեռանալ ումի՞ց: ինձնից, քեզնից, նրանից, մեզնից, ձեզնից, նրանցից
Հիանալ ումո՞վ: ինձնով, քեզնով, նրանով, մեզնով, ձեզնով, նրանցով

Կան գրողներ, որոնց վիճակված է հատուկ դեր խաղալ ոչ միայն հայրենի գրականության պատմության մեջ, այլև իրենց ժողովրդի հոգևոր կյանքում: Իրենց աշխատանքում ժողովրդի բնավորությունը, անցյալն ու ներկան, նրանց ամենաթաքուն, բարձրագույն իդեալներն ու ձգտումները ընդօրինակվում են ամբողջ խորությամբ և պարզությամբ: Հայ գրականության մեջ Հովհաննես Թումանյանը դարձավ այդպիսի նկարիչ: Իր կյանքի ընթացքում նա կոչվեց «Ամենայն հայոց բանաստեղծ»: Եվ այսօր նրա ժողովրդականությունը մեծ է. գործերը սիրված են ոչ միայն Հայաստանում, այլև նրա սահմաններից շատ հեռու, ուր էլ հայեր են ապրում. բանաստեղծի խոսքը շնչում է հայրենի հողի հոտը, հայրենի սրտի ծխի հոտը… մշակույթ Վալերի Բրյուսովն ինքն է, հինավուրց և նոր, հարություն առած և տպագրված մեծ վարպետի կողմից »:

Հայաստանի հյուսիսում կա արտառոց, հոյակապ գեղեցկության երկիր Լոռի. Հսկայական լեռներ, գրեթե ամբողջությամբ ծածկված անտառներով; մռայլ ժայռերը, որոնք շտապում են դեպի վեր, ապաստանվել գյուղի ստորոտում. ներքևումբաց խորը կիրճ, որում Դեբետ լեռան գետը հոսում է ձանձրալի և լուռ աղմուկով:

Դսեխում, Լոռու շրջանի գյուղերից մեկում, 18 փետրվարի, 1869-ին ծնվել է Հովհաննես Թումանյանը: Նրա հայրը գյուղի քահանա էր: «Ամենաթանկն ու ամենալավը, որ ես ունեցել եմ իմ կյանքում», — գրել է բանաստեղծը հետագայում, — դա իմ հայրն էր: Նա ազնիվ և ազնիվ մարդ էր: Չափազանց բարեսիրտ և առատաձեռն, սրամիտ, ուրախ, մարդասեր, նա միևնույն ժամանակ միշտ պահպանում էր մի տեսակ խորը լրջություն »: Ապագա գրողը շատ բան է ժառանգել հորից:

1890-ականների կեսերին Թումանյանը հեռացավ ծառայության համար ընդմիշտ իրեն ամբողջովին նվիրելու գրական ստեղծագործությանը: Նա սկսեց գրել իրեն 1880-ականների կեսերին ՝ հրատարակվելով հայկական թերթերում և ամսագրերում: Բայց լայն ժողովրդականություն է վայելել 1892 թվականին «Բանաստեղծություններ» ժողովածուի լույս տեսնելուց հետո:

Այդ տարիների իր աշխատություններում Թումանյանը պատկերում է հայ գյուղացիության ծանր կյանքը, որոնց թվում են բանաստեղծություններ. «Մարո» (1892), «Սաքո Լոռիից» (1890), «Ողբալ» (1890), «Անուշ» (1892) և այլն: Բայց շատ գործեր նվիրված են նաև հայկական բանահյուսությանը: Նրա շատ բանաստեղծությունների հիմքերը («Թմուկի ամրոցը վերցրու», «Ախթամար», «Փարվանա», «Դավիդ Սասունսկի»), բալլադներն ու հեքիաթները («Մեղրի կաթիլ», «Քաջ Նազար», «Վարպետ և աշխատող», «Կոկուն»): «Շունն ու կատուն» …) ստում են ժողովրդական ավանդույթները: